امان‌الله قرايي‌مقدم:امروزه در دنيايي زندگي مي‌كنيم كه از لحاظ صنعتي پيشرفت‌هاي چشم‌گيري داشته است و اين دنيا با جوامع و آداب و رسوم‌هاي متفاوت تشكيل شده است كه هر كدام از افراد آن در تعامل و كنش هستند تا بتوانند نيازهاي اساسي خود را بر طرف كنند اما گاهي اين كنش و تعاملات منجر به آسيب‌هاي شديد به اجتماع مي‌شود كه از آن به عنوان آسيب اجتماعي ياد مي‌شود. يكي از آسيب‌هاي اجتماعي كه بنيان اصلي اجتماع يعني خانواده را زير سوال مي‌برد، روسپيگري است.

از همان زمان كه انسان به عنوان موجودي اجتماعي به وجود آمد به همراه خود اعمال انساني غيرپذيرفته شده در حوزه اجتماع را به همراه خود آورد. روسپيگري از جمله اين اعمال است كه مدت‌ها قبل به وجود آمد به اين صورت كه افراد خاصي از عكس‌هايي كه از دختران كم سن و سال در آلبومي جمع‌آوري كرده بودند به جوانان ديگر نشان مي‌دادند پس از آن از طريق تلفن شروع شد همچنين برخي از افراد متمول خانه‌هايي مي خريدند و آنها را در اختيار افراد روسپي قرار مي‌دادند كه البته به شكل ضربتي اقداماتي در جهت جمع‌آوري آنها در همان دوران شكل گرفت.

همچنين آژانس‌هايي وجود داشت كه در جهت جابه‌جايي اين افر اد اقدام مي‌كردند. اما اين روزها با پديده‌هاي ديگري در اين راستا مواجه هستيم كه از طريق فضاي مجازي ديده مي‌شود. به شبكه‌هاي اجتماعي از جمله ياهو مسنجر و ياهو 60 كه در گذشته طرفداران خاص خود را در اين حوزه داشت مي‌توان فيس بوك را نيز اضافه كرد

كه برخي با شكل‌دادن صفحه‌هايي به روسپيگري مجازي مي‌پردازند و با ارسال عكس‌ها و تصاوير و حتي فيلم‌هاي مستهجن افكار پاك جوانان تازه به بلوغ رسيده را دستخوش بي‌بند و باري و آلودگي مي‌كنند اين افراد را نوعي فساد اخلاقي در برگرفته است و اين فساد را در جامعه گسترش مي‌دهند و از آنجا كه دسترسي به اينترنت براي همه مهيا است اين گستردگي با سرعت بيشتري انجام مي‌پذيرد.

واما موضوعي كه از قرن‌ها و سال‌ها پيش ذهن پژوهشگران و مسئولان را به خود اختصاص داده است آن است كه فقر، بالارفتن آمار طلاق، بيكاري، ناتواني جنسي مردان،  فرو ريختن اخلاقيات و معنويات و ارزش‌ها و هنجارهاي معمول و كم رنگ شدن دين را مي‌توان از جمله عواملي برشمرد كه به اين موضوع دامن زده است اما عامل اصلي در اين بين اقتصاد است.

از زمان‌هاي دورتر و حدود چند هزار سال قبل كه پديده و آسيبي به نام روسپيگري به وجود آمد اصولا براي هدف كسب در آمد بوده است اما در اروپاي قرون وسطي ما با پديده‌اي به نام فحشاي مقدس روبرو بوده‌ايم. به اين معنا كه براي دختران چنان تبليغاتي به راه انداخته بودند كه هردختر باكره‌اي بخواهد به بهشت برود بايد به اين پديده رو آورد اين موضوع به چنان معروفيت و شايع شدني رسيده بود كه دختران اشراف و دوك‌ها نيز براي جا نماندن از بهشت به اين امر رو مي آوردند.

اما فاحشه‌گري و روسپيگري در اروپا ريشه بلندمدتي دارد از آن زمان كه سرف‌ها و دوك‌ها به فروش زمين‌هاي خود مي‌پرداختند به همراه آن زن و فرزندان و احشام خود را نيز براي فروش روي زمين واگذار مي‌كردند و از همان زمان بود كه اين موضوع شدت بيشتري در اروپا يافت. در كشور ما عوامل مختلف و متعدد فرهنگي، خانوادگي، تربيتي، اعتقادي و اقتصادي دخالت دارند. در ايران سن بلوغ دختران پايين آمده است بطوريكه دختران در حدود 14 سالگي به بلوغ جنسي مي‌رسيدند

اما امروزه اين سن به ميزان چشمگيري كاهش يافته است. وجود فيلم‌هاي مستهجن و تحريكات جنسي و نوع پوششي كه جوانان و دختران دارند، سن بلوغ را پايين آورده است. اين موضوع تمام دنيا را درنورديده است بويژه تابلو نقاشي‌هايي كه از زنان امريكايي به تصوير كشيده بودند از سال‌ها پيش مورد استثمار بوده است.

در مجموع اگر اعتقادات مذهبي قدرت كافي خود را داشته باشد و اقتصاد در حد سلامت خود باشد طبق بررسي‌ها هيچ دختر و زني راضي به روسپيگري نيست. البته در اين ميان برخي افراد مرفه نيز وجود دارند كه نمي‌توان آنها را در ميان افراد روسپي به حساب آورد ناتواني جنسي و بعد شخصيتي در اين افراد عامل مهمي در اين افراد به حساب مي‌آيد در يونان حدود 70 درصد مردان از ناتواني جنسي رنج مي‌برند

و اين موضوع طي تحقيقات صورت گرفته ناشي از ضعف و افتي است كه در اقتصاد اين كشور به چشم مي‌خورد. در ايران نيز ناتواني جنسي در مردان عامل طلاق و رو آوردن به زنان ديگر شده است بطوريكه سعدي مي‌فرمايد: چنان قحط سالي شد اندر دمشق كه ياران فراموش كردند عشق.

يك ميزاني از دلايل رو آوردن جوانان به زنان در فضاي مجازي و ارضاي خود از اين طريق به نداشتن اعتماد به نفس كافي در ارضاي غرايز خود بازمي گردد ازدواج در اين جوامع به مرور زمان به تابو تبديل مي‌شود در واقع فحشا در همه جوامع ناشي از نوعي تابو است. گزارش‌ها حاكي از آن است كه در حال حاضر نيز همانند گذشته برخي از كشورها مانند تايلند ميزان قابل توجهي از بودجه مملكتي خود را از طريق گسترش «سياحت جنسي» كسب مي‌كنند.

اما جاي تاسف اين جاست كه به پيشينه روسپيگري كه مي‌نگريم متوجه اين موضوع هولناك مي‌شويم كه اكثر روسپيگران را زنان و كودكان خياباني تشكيل مي‌دهند كه اين جاي بسي تامل دارد، چرا زن را به عنوان وسيله‌اي براي ارضاي غرايز حيواني خود مي‌دانند و چرا زن كه نماد پاكدامني است تا به اين حد حقير شمرده شده است.

در جوامع غربي به دليل نبود خانواده يا به عبارتي نبودن بنياني سالم از خانواده يكي از دلايل شايع روي آوردن به روسپيگري است. همانطور كه مي‌دانيم در جوامع غربي به دليل آزاد بودن ارتباط بين مرد و زن(ارتباط نامشروع) و پايبند نبودن به ارزش‌هاي خانه و خانواده بيشتر درگير اين مساله هستند.

يكي ديگر ازاين دلايل مهاجرت‌هاي بي‌شماري است كه به اين كشورها مي‌شود و اكثر مهاجران در غالب كارگراني هستند كه به اين كشورها براي كسب درآمد مهاجرت مي‌كنند اما به دليل نداشتن تحصيلات بالا با درآمد اندك روبرو هستند و به دليل شرايط سخت اقتصادي مجبور مي‌شوند به اعمالي كه منفي عنف هستند روي آورند.

*  جامعه‌شناس و استاد دانشگاه